Kemuliaan Wanita dalam Islam

Muqodimah

Segala puji hanya untuk Allah Ta'ala, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad Shalallahu’alaihi wa sallam beserta keluarga dan seluruh sahabatnya.

    Di riwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: "Saya pernah mendengar Rasulallah Shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته, الإمام راع وهو مسئول عن رعيته, والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها, والخادم راع في مال سيده وهو مسئول عن رعيته, وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته » . ( رواه البخاري و مسلم ).

"Setiap dari kalian adalah pemimpin yang akan di mintai pertanggung jawabannya, seorang imam adalah pemimpin bagi masyarakatnya dan akan di mintai pertanggung jawabanya tentang kepimpinannya, seorang suami adalah pemimpin bagi keluarga dan ia bertanggung jawab terhadap keluarganya, seorang istri adalah pemimpin bagi anak-anak suaminya dan ia bertanggung jawab terhadap anak-anaknya, seorang pembantu adalah pemimpin bagi harta tuannya dan ia bertanggung jawab terhadapnya, setiap kalian adalah pemimpin dan tiap kalian mempunyia tanggung jawab terhadap yang di pimpinnya". Mutafaq 'alaih

Tanggung jawab seorang wanita muslimah

Hal-Hal Yang Harus di Ketahui Oleh Setiap Muslimah

Hal-Hal Yang Harus di Ketahui Oleh Setiap Muslimah

Kebanyakan saudari muslimah secara tidak sadar atau karena belum tahu hukumnya dalam islam, melakukan hal-hal yang tidak sesuai syariat islam. Hal-hal yang dilarang keras bahkan pelakunya diancam siksaan yang pedih. Padahal Allah sudah memberikan tuntunan dan peringatan serta balasan atas perbuatan yang dilakukan. Dalam tulisan ini akan kami jelaskan beberapa hal yang sangat penting untuk diketahui kemudian dilaksanakan oleh setiap wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir dalam kehidupan mereka sehari-hari, hal-hal tersebut diantaranya:

1.       Kewajiban memakai Jilbab

Masih saja ada yang menanyakan(menyangsikan) kewajiban berjilbab. Padahal dasar hukumnya sudah jelas yaitu:

o    Surat Al-Ahzab ayat 59 (33:59) : Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin: “Hendaklah mereka mengulurkan hijab keseluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu supaya mereka lebihi mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Rumahku masih ngontrak

#Rumahku masih ngontrak

Oleh : Ustadz Syafiq Basalamah, MA

Sudahkah anda memiliki sebuah rumah ? Atau sedang membangunnya ? Atau anda masih tenggelam dalam impian indah untuk mendirikan rumah ?
Hampir semua insan yang hidup di muka bumi ini berkeinginan memiliki tempat tinggal. 

Dia bekerja memeras otak dan keringatnya demi mewujudkan cita-cita memmembangun sebuah rumah;
Tempat tinggal untuk dirinya bersama kelurga Tempat berteduh dari hujan dan panas Tempat memadu cinta dan kasih sayang bersama anak dan cucu.
Dan Alhamdulillah, sudah banyak yang memiliki rumah, namun biasanya kalau rumahnya belum bagus, dia berkeinginan untuk memperindah rumahnya. Dengan desain yang lebih indah dan elegant. Lebih luas dan menarik dari luar dan dalam.

Hukum Sholat di Musholla Kantor padahal Masjid dekat

حكم الصلاة جماعة داخل المكتب

Hukum Sholat di Musholla Kantor padahal Masjid dekat

الفتوى رقم ‏(‏3383‏)‏

Fatwa Nomor (3383)

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه‏.‏‏.‏ وبعد‏:‏

Segala Puji hanya bagi Allah Shalawat dan Salam tercurah kepada RasulNya, Keluarga dan para Sahabatnya..

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفتاء المقدم لسماحة الرئيس العام من مدير مكتب البنك الزراعي بالزلفي المقيد برقم 1363 في /1400هـ ونصه‏:‏

أفتونا أثابكم الله تعالى عن حكم الصلاة داخل مكتب البنك الزراعي بالزلفي، بحيث إذا وجب وقت الظهر أقام رجل ثقة قارئ، عليه سيما الخير، ثم اجتمعنا وصلينا خلفه بمكان مستقل، ومفروش، وتهيئنا للصلاة، وصلى معنا من يحضر من المزارعين والمراجعين، مع العلم أنه يوجد مساجد قريبة، إلا أن الصلاة جماعة بها قد تفوتنا، وكذلك كثير من المراجعين والموظفين، لمّا تكون الصلاة بالمسجد قد يتخلفون بحجة أنهم يصلون بأمكنة أخرى، أو إذا ذهبوا لمزارعهم، وغير ذلك من التفصيلات‏.‏

أما صلاتنا بالمكتب فيحصل بها اجتماعنا كلية، واجتماع المزارعين معنا والمراجعين، هذا ونأمل إفادتنا عن الحكم، شاكرين ومقدرين تجاوبكم‏.‏

Mana yang lebih afdhal, 10 awal Dzul Hijjah atau 10 akhir Ramadlon?

#Mana yang lebih afdhal, 10 awal Dzul Hijjah atau 10 akhir Ramadlon?

عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان

الحمد لله رب العالمين، الحمد لله جاعل المرء بأصغريه؛ قلبه ولسانه، والمتكلم بأجمليه؛ فصاحته وبيانه، راقم حقائِقِ المعاني بأقلام الإلهام على صفحات الأفكار، جامع اللسان والقلم على ترجمة ما في الضمائر، ذاك للأسماع، وهذا للأبصار.

وأشهد أن لا إله إلا اللهّ وحده لا شريك له شهادة يُوَقع لصاحبها بالنجاة من النار، ويكْتَب قائلها في ديوان الأبرار، وأن محمداً عبده ورسوله الذي اهتزت لهيبته الأسِرَّهَ، وشَرُفت بذكره المنابر، وضاقت عن دَرْك وصفه الطروس، ونَفِدت دون إحصاء فضله المحابر، صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه الذين قُلِّدوا أمورَ الدين فقاموا بواجبها، وحُمِّلوا أعباءَ الشريعة فانتشرت بهم في مشارق الأرض ومغاربها، صلاةً تُسَطَّر في الصحف، وتفوق بهجتُها الروضَ الأًنُف، أما بعد:

Hukum merayakan Tahun Baru Hijriyah

#Hukum merayakan Tahun Baru Hijriyah

ما حكم الاحتفال برأس السنة الهجرية والمباركة بمناسبة العام الهجري؟

Hukum merayakan tahun baru hijriyah dan saling mendoakan keberkahan dengan datangnya tahun baru.

السؤال
ما حكم الاحنفال برأس السنة الهجرية واذا كان لا يجوز فهل يجوز المباركة بمناسبة العام الهجري؟ بذكر: (كل عام وأنت بخير، كل سنة وأنتم طيبون، أو غيرها من العبارات).
أفتونا مأجورين. وجزاكم الله خيراً.

Pertanyaan :

Apa hukum merayakan tahun baru hijriyah, dan jika tidak boleh apa hukum saling mendoakan keberkahan dengan datangnya tahun baru dengan mengatakan “kullu ‘amin wa antum bikhoir, kullu sanatin waantum thoyyibun” atau kalimat semisalnya? Mohon petunjuk fatwa semoga Allah memberikan pahala kepadamu.

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 38-

 Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 38-

KUT 38

¤ والنذر (bernadzar)

Syekh Muhammad Attamimi meneruskan;

ودليل النذر قوله تعالى : يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا

Dalil akan nadzar adalah firman Allah; "mereka menepati nadzar mereka dan takut akan hari dimana adzabnya merata dimana-mana". [QS. Al insan : 7]

Syekh Al Utsaimin menerangkan ttg Kolerasi ayat diatas ialah bahwa Allah telah memuji orang yg menepati nadzar dan jelas Allah mencintai perbuatan nya (dalam memenuhi nadzar), karena setiap apa yg Allah cintai dari perbuatan (amalan) maka ia adalah ibadah.

Saatnya berlemah lembut

#Masa berlemah lembut

قال الإمام عبد العزيز بن باز " هذا العصر عصر الرفق والحكمة وليس عصر الشدة ،الناس أكثرهم في جهل في غفلة وايثار للدنيا فلا بد من الصبر ولابد من الرفق حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس وحتى يعلموا ونسأل الله للجميع الهداية "فتاوى الإمام عبدالعزيز 8/376

Syekh Abdul Aziz bin Baaz; “masa sekarang ini adalah masa untuk bersikap lembut dan bijak, bukan saatnya  bersikap keras, karena mayoritas manusia berada pada kebodohan, kelalaian dan lebih cinta dunia. Maka sudah seharusnya bersabar, penuh kelembutan agar dakwah tsb tersampaikan sehingga mereka mengerti dan berilmu. Kita selalu memohon hidayah Allah kepada seluruh kaum muslimin”.  (Fatawa Syekh bin Baaz 3/376)

Fatwa Ulama tentang Pemilu

#Fatwa Ulama tentang Pemilu

فتاوى علماء الامة في حكم الانتخابات

الشيـخ العـلامة المحدث محمد ناصر الدين الالبـانـي رحمـه الله

الشيـخ العـلامة الفقيه محمد بن صالح الـعـثيـميـن رحمه الله

الشيـخ العـلامة المحـدث مقبل بن هادي الـوادعـي رحمـه الله

فضيلـة الشيخ العلامـة عبد المحسن بن حمد العبــاد حفظـه الله

الشيـخ العلامـة المحدث ربيـع بن هادي المدخـلـي حفظـه الله

معالي الشيـخ العلامـة صالح بن فـوزان ال فــوزان حفظـه الله

معالي الشيخ العلامـة صـالح بن عبد العزيز ال شيـخ حفظـه الله

Kisah Salim bin Abdullah bin Umar bin Khatthob

#Kisah Salim bin Abdullah bin Umar bin Khatthob

Umar bin Khathhab memiliki banyak anak, akan tetapi yang paling mirip dengannya adalah Abdullah. Abdullah bin Umar juga memiliki banyak anak, bahkan lebih banyak daripada anak ayahnya, dan yang paling mirip dengan Abdullah adalah Salim.

Mari kita baca kisah kehidupan Ibnu Abdullah, cucu al-Faruq, Umar bin Khaththab, yang serupa dengan kakeknya dalam perwujudan fisik, akhlak, agama, dan kewibawaannya.

Salim bertempat tinggal di kota Thaibah Madinah al-Munawarah. Ketika itu kota tersebut dalam kondisi makmur dan kaya raya. Rezeki dan kenikmatan melimpah ruah dan belum pernah disaksikan yang seperti itu sebelumnya.

Derajat Hadits “Syurga dibawah telapak kaki Ibu”

#Derajat Hadits “Syurga dibawah telapak kaki Ibu”

Disarikan dari kitab : دفاع عن السنة المطهرة

Pengarang :  Ali Ibrahim Hasyisy

Penerbit : Daar Al Aqedah

حديث «الجنة تحت أقدام الأمهات…» بلفظه هذا، حديث موضوع ومنكر، أخرجه ابن عدي في "الكامل" عن موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا ميمون عن ابن عباس مرفوعا، وقال: "هذا حديث منكر"^[1]، وموسى بن محمد أحد رواة هذا الحديث مجروح، ومعروف بأنه وضاع ومنكر الحديث، ومن ذلك:    ما ذكره الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال، قال عنه: "كذبه أبو زرعة وأبو حاتم، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني وغيره: متروك.

Tentang hadits dengan lafadz “Syurga dibawah telapak kaki Ibu” ini adalah hadits

Tentang umur Khadeja ketika dinikahi Rosulullah

#Tentang umur Khadeja ketika dinikahi Rosulullah

روي ابن سعد في ( الطبقات ) (1 / 132) عن الواقدي وفيه : " وتزوجها رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ وهو ابن خمس وعشرين سنة ، وخديجة يومئذ بنت أربعين سنة " والواقدي متروك . بل قد روي خلاف ذلك ، فقد روي الحاكم (3/200) بسنده عن ابن إسحاق : " وكان لها يوم تزوجها ثمان وعشرين سنة " لكن ابن إسحاق لم يسند الخبر . ثم ساق الحاكم (3 /200 ) بسنده عن هشام بن عروة قال : " توفيت خديجة بنت خويلد ـ رضي الله عنها ـ وهي بنت خمس وستين سنة " . وقال الحاكم : " هذا قول شاذ ، فإن الذي عندي أنها لم تبلغ ستين سنة ".

Diriwayatkan Ibnu Sa’ad dalam At Thobaqoot (1/132) dari Al Waqidy dengan keterangan;

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 23-29

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 23-29

KUT 23

Syekh Utsaimin meneruskan.. Pada ayat yg telah disebutkan diatas ada beberapa petunjuk;

1. Sesungguhnya Allah menciptakan seluruh ciptaan Nya yg sangat dahsyyat ini dalam waktu 6 hari, kalau pun Allah berkehendak niscaya Ia akan ciptakan dalam sekejap, akan tetapi Allah menghubungkan sebab musababnya dan Hal lain sesuai porsi yg telah tentukan dan sesuai dengan hikmahNya. (tidak seperti pendapat sebagian kaum yg beranggapan bahwa Allah lemah, karena masih butuh ruang dan waktu dalam penciptaan alam semesta).

2. Bahwa sesungguhnya Allah bersemayam diatas arsy (singgasana) Nya, tinggi dg -sifat- ketinggian yàng sesuai dg keagungan dan kebesaranNya, sebagai bukti akan kesempurnaan kerajaan dan kepemilikan -atas seluruh makhluqNya-. (tidak seperti keyakinan sebagian kaum, yg beranggapan bahwa Allah dimana-mana, berada dí setiap tempat, dí setiap benda.. Disitulah Allah berada!)

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 30-37

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 30-37

KUT 30

¤ والرغبة (Cinta, Keinginan)والرهبة (takut)
والخشوع (khusyu)والخشية (takut)

Syekh melanjutkan;

ودليل الرغبة والرهبة والخشوع قوله تعالى ؛ إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين

Dalil Roghbah (cinta) Rohbah (takut) dan Khusyu' ialah firman Allah ketika bercerita tentang keluarga Zakaria alaihis salam; "sesungguhnya mereka berlomba-lomba dalam kebaikan, dan menyeru kepada kami dalam keadaan cinta dan takut, dan mereka lagi khusyu' ". (QS. Al anbiya' : 90)

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 18-22

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 18-22

KUT 18

فإذا قيل لك ما الأصول الثلاثة التي يجب على الانسان معرفتها؟ فقل معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد صلة الله عليه وسلم

"Jika ditanyakan kpdmu, apa 3 perkara pokok yg wajib atas manusia utk memgetahuinya? Maka jawablah.. Yaitu berilmu akan Robb (Allah), Agama Islam dan Nabi Muhammad shollallahu alaihi wa sallam".

Pokok pertama; mengenal akan Allah, bahwa Ia adalah Pencipta sémua makhluq, Pemberi rizki dan kenikmatan dan Dialah Dzat Yg berhak diibadahi.

Pokok kedua; mengenal akan Islam yg dibawa oleh Muhammad yg mencakup keyakinan dan hukum2.

Pokok ketiga; Mengenal Muhammad, bahwa beliau adalah utusan yg diutus kpd seluruh manusia dg risalah dan agama yg haq.

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 12-17

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 12-17

KUT 12

اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنفية ملة إبراهيم : أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها, كما قال تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) ومعنى يعبدون يوحدون

Ketahuilah -Wahai hamba- semoga Allah memberikan petunjuk utk selalu taat kpdNya. Bahwa Alhanafiyyah adalah agama Nabi ibrohim, yaitu engkau beribadah kpd Allah saja, mengikhlaskan seluruh -amalan- agama hanya kpdNya. Karena inilah Allah memerintahkan dan menciptakan seluruh manusia, Allah berfirman; "dan tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali utk beribadah kpdKu". (QS. Adzariyat:56) makna "beribadah" yaitu "bertauhid kpdNya"

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 8-11

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 8-11

KUT 8

اعلم رحمك الله أنه يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم ثلاث هذه المسائل والعمل بهن

Syekh Muhammad at tamimy berkata; "Ketahuilah semoga engkau dirahmati Allah bahwasanya wajib atas setiap muslim dan muslimah mempelajari dan mengamalkan ketiga Hal berikut;"

Maksudnya bahwa berilmu dg permasalahan agama adalah wajib (fardhu) bagi setiap muslim dan muslimah, laki2 dan perempuan. Allah berfirman; "barang siapa beramal shaleh baik dari laki2 ataupun Wanita dan ia seorg yg beriman sungguh kami akan berikan baginya kehidupan yg baik dan sungguh kami berikan balasan yg lebih baik atas apa yg mereka kerjakan". (QS. An Nahl:97)

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah 1-7

Kajian Syarah Ushul Tsalatsah dari Grup Blackberry #Agama=Nasehat

KUT 1

Muqoddimah.

Kitab Ushul tsalatsah (3 landasan pokok agama Islam) adalah Kitab tauhid yg didlmnya di jelaskan ttg kewajiban qt sebagai muslim, kmudian oleh beberapa ulama Kitab kecil ini di jäbarkan (syarah) sehingga lebih rinci dan gamblang bagi pembaca..

Saya ambilkan dari syarah Syekh utsaimin dan syekh Abdurrahman Nashir Al barrok jazahumullahu khoiron

Kitab ini adalah Kitab yg pertama Kali dikaji dlm perbagai kajian dan kesempatan dan memang begitulah seharusnya Jiwa seorg muslim harus tertanamkan tauhid dan aqidah yg kuat guna membentengi dirinya dari dari fitnah syirik dan Hal2 yg bertentangan dg ajaran Muhammad.

Pengarang Kitab ini ialah Syekhul Islam Muhammad bin ismail at tamimy (dari bani tamim) yg lahir di distrik Uyainah th. 1115 Hijriyah bapak dan kakeknnya adlah ulama Nejed (skrg Arab Saudi) saat itu..

Beliau sudah hafal alqur'an sebelum umur 10th lalu belajar dan belajar dari para ulama dizamannya. Meninggal pd th 1153H rohimahullah..

Tentang Qurrotu 'Ain

#Qurrotu ‘Ain.. (sampaikan kepada Suami tercinta)

Allah berfirman;

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Dan orang-orang yang berkata: “Wahai Robb kami, anugerahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyejuk hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa. (Q.S. Al-Furqaan: 74)

Imam At Thabari ketika menafsirkan ayat diatas, beliau menyebutkan sebuah riwayat;

Materi Khutbah Iedul Adha

MATERI  KHUTBAH  IEDUL  ADHA

1.             الحنفية ملة إبراهيم.

++ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) سورة المائدة

++ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شَاكِرًا لأنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ . وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ . ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل : 120 _ 123]

++ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم (دلت الآية على أن إبراهيم مع قوة إيمانه يخشى على نفسه وأبنائه من الشرك فأجب علينا أن نخاف منهمن باب أولى)

++ ذكر ابن كثير في تفسيره حديثا أخرجه الإمام أحمد والطبراني وغيره عن ابن عباس ، قال : قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيُّ الأديان أحبُّ إلى الله ؟ قال : (( الحنيفيَّةُ السَّمحةُ )) . قال الألباني حديث حسن لغيره في صحيح الجامع 158

Tentang Hari kelahiran saya

#Tentang Hari Kelahiran Saya..

Dengan tidak mengurangi rasa hormat saya kepada saudara-saudara sekalian.. Memang benar hari ini adalah hari kelahiran saya tetapi -sekali lagi mohon maaf- saya tidak merayakannya dan tidak menerima ucapan ulang tahun, dengan alasan sebagai berikut;

Hukum membeli barang KW

:: Luis Vuitton, Hermes, Gucci, Guess, Prada, Chanel, Burberry.. para ibu pasti tau ini merek barang apa?

اشتريت شنطا نسائية لماركات عالمية مقلدة، فهل يجوز لي المتاجرة بها، وبيعها لزبائن يعلمون بأنها مقلدة، مع العلم بأنني لا دخل لي في تصني

ع هذه الشنط، أي أنها تباع في بلد آخر وأنا أذهب فقط وأنتقي الموجود، مع العلم أيضاً بأن الكويت تمنع المتاجرة بالبضائع المقلدة وتحترم الحقوق الفكرية؟ وشكراً.

Pertanyaan :

Saya membeli tas wanita KW merek luar negeri, bolehkah saya menjualnya kembali kepada pelanggan dimana merekapun tahu bahwa ini barang KW, perlu diketahui bahwa saya tidak punya andil dalam produksi tas tersebut, karena saya membeli dan mengambilnya dari luar negeri, sedang negeri kami -Kuwait- melarang jual-beli barang KW sebagai bentuk penghormatan kepada hak kreatifitas, terimakasih.

Keutamaan Wanita Shalehah

:: KEUTAMAAN WANITA SHALIHAH

Abdullah bin Amr radhiallahu ‘anhuma meriwayatkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

الدُّنْيَا مَتاَعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ

“Sesungguhnya dunia itu adalah perhiasan[2] dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita shalihah.”

(HR. Muslim no. 1467)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada Umar ibnul Khaththab radhiallahu ‘anhu:

أَلاَ أُخْبِرَكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ، اَلْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهَ وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهَ وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهَ

“Maukah aku beritakan kepadamu tentang sebaik-baik perbendaharaan seorang lelaki, yaitu istri shalihah yang bila dipandang akan menyenangkannya[3], bila diperintah[4] akan mentaatinya[5], dan bila ia pergi si istri ini akan menjaga dirinya.”

(HR. Abu Dawud no. 1417. Asy-Syaikh Muqbil rahimahullah berkata dalam Al-Jami’ush Shahih 3/57: “Hadits ini shahih di atas syarat Muslim.”)

Hukum mencukur (habis) bulu tangan dan kaki

:: Hukum mencukur (habis) bulu tangan dan kaki

:: السؤال : ما حكم إزالة شعر اليدين والرجلين ؟

Pertanyaan : apa hukum mencukur (habis) bulu tangan dan kaki..?

الاجابة : إن كان كثيراً فلا بأس من إزالته ، لأنه مشوه إن كان عادياً فإن من أهل العلم من قال : إنه لا يزال لأن إزالته من تغيير خلق الله عز وجل ، ومنهم من قال : إنه يجوز إزالته لأنه مما سكت الله عنه ، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " ما سكت الله عنه فهو عفو " أي ليس بلازم لكم ولا حرام عليكم

Hadits Maudhu’ (Palsu) tentang Fadhilah Surat Al Ikhlas

:: Hadits Maudhu’ (Palsu) tentang Fadhilah Surat Al Ikhlas.

Sebelumnya Nyuwun ngapunten, hadits yang tersebut tentang fadhilah (keutamaan) membaca surat al Ikhlas, saya cari di “maktabah syamilah” ternyata seperti berikut;

وأما حديث (من مر بالمقابر فقرأ (قل هو الله أحد) إحدى عشر مرة ثم وهب أجره للاموأت أعطي من الاجر بعدد الاموات).

Adapun hadits “Barang siapa yang melewati kuburan lalu membaca (Qul huwallahu ahad, sebelas kali) kemudian menghadiahkan pahalanya untuk orang yang meninggal, ia akan diberi pahala sebanyak penghuni kuburan

Diskusi Perbankan Syariah (Bagian 3) oleh Dr. Muhammad Arifin Badri

Berikut ini adalah kelanjutan diskusi sebelumnya antara ustadz Muhammad Arifin Badri dan UPPS. Diskusi ini semakin menarik, dan insya Allah semakin banyak ilmu pengetahuan yang dapat kita reguk dari diskusi ini. Bagi Anda yang belum membaca diskusi sebelumnya, kami anjurkan Anda untuk membaca dan mencermati diskusi sebelumnya. Silakan Anda membacanya pada link ini:


1. Diskusi Perbankan Syariah (Bag. 1): http://www.facebook.com/notes/abu-muhammad-herman/diskusi-perbankan-syariah-bag-1/500978490174

2. Diskusi Perbankan Syariah (Bag. 2): http://www.facebook.com/notes/abu-muhammad-herman/diskusi-perbankan-syariah-bag-2/501002435174

Selamat mengikuti, semoga bermanfaat.

Diskusi Perbankan Syariah (Bagian 2) oleh Dr. Muhmmad Arifin Badri MA

Diskusi bagian kedua ini bermula ketika moderator milis Pengusaha Muslim menanggapi komentar UPPS (lihat DISKUSI PERBANKAN SYARIAH BAG I). Kemudian UPPS memberikan komentar balik. Komentar UPPS (diapit tanda //) terhadap moderator milis Pengusaha Muslim kemudian ditanggapi kembali oleh ustadz Muhammad Arifin Badri (pembina milis Pengusaha Muslim).

[Komentar Moderator Milis]

Assalamu 'alaikum warohmatullah wabarokatuh

Terimakasih pak, tentang hal ini sudah kami sampaikan kepada ustadz Muhammad Arifin Badri, M.A. yang insya Allah beliau juga memiliki kapasitas di bidang ini (beliau sekarang sedang menyelesaikan S3 di Jami'ah Islamiyah Madinah, Arab Saudi). Satu hal yang menjadi catatan di sini adalah: kajian terhadap Bank Syariah masih terbuka lebar untuk dibahas dan dikritisi, dan bahkan DSN MUI pun masih sangat pantas untuk dikritisi (tentunya dengan adab dan ilmiah).

Diskusi Perbankan Syariah (Bagian 1) oleh Dr. Muhammad Arifin Badri MA

Saudara-saudara sekalian, berikut ini adalah diskusi antara ustadz Muhammad Arifin Badri (saat itu beliau sedang menyelesaikan S3 di Jami'ah Islamiyah Madinah, Arab Saudi) yang merupakan pembina milis Pengusaha Muslim dengan seorang ustadz praktisi perbankan syariah (selanjutnya disingkat UPPS).

Sebelum saudara membaca diskusi ini, ada baiknya kami jelaskan latar belakang terjadinya diskusi. Diskusi bermula ketika UPPS tersebut mengkritisi jawaban ustadz Muhammad Arifin Badri terhadap pertanyaan tentang hukum meminjam uang di bank syariah. Berikut ini kami sertakan Tanya Jawab tersebut:

Pertanyaan:

Assalamualaikum

Saya mau tanya, saya punya rumah sudah saatnya perlu diperbaiki/renovasi, tetapi saya belum mempunyai uang yang cukup untuk memperbaikinya. Kalau saya meminjam uang dari bank (seperti Bank Syariah Mandiri, yang notabene berbasiskan agama Islam, maaf terpaksa menyebutkan namanya) bagaimana?

Hukum mengeraskan dzikir setelah sholat

:: رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة

سؤال:

بعض الإخوة يرفعون أصواتهم بالذكر بعد الفراغ من الصلاة وخاصة صلاة الفجر بحجة حديث ابن عباس وغيره ، بحيث يشوشون على باقي المصلين وعندما يقال لهم هذا يقولون : نحن نتبع السنة وهؤلاء لو رفعوا أصواتهم مثلنا لما سمعونا ولم نشوش عليهم فهل فعلهم صحيح ؟ وهل يجبر الآخرون على رفع أصواتهم وفيهم العامي وكبير السن الذي لا يستجيب بسهولة ؟ وما مقدار رفع الصوت ؟.

Hukum Ucapan “Selamat Ulang Tahun”

:: Hukum Ucapan “Selamat Ulang Tahun”

 

فضيلة الشيخ أعلم أن الاحتفال بعيد الميلاد حرام، ولكن ما حكم التهنئة بعيد الميلاد حيث في عيد ميلادي الأخير وصلتني تهاني من أهلي وفيها دعاء بالخير، فما حكم مثل هذه التهاني؟ جزاكم الله خيراً.

Wahai Syekh yang Mulia, saya tau kalau merayakan ‘ulang tahun’ diharamkan, tetapi bagaimanakah hukum ucapan ‘selamat ulang tahun’ itu sendiri, mengingat terakhir kali pada hari kelahiran, keluarga saya memberikan ucapan selamat dan doa kebaikan, apa hokum ucapan semacam ini, jazakumullahu khoiron.

Hukum berlibur ke Pantai

:: Susah amat mo ke pantai ajah, harus nunggu sepi..

ذهب الناس في مصر إلى مدينة الإسكندرية لقضاء الصيف هناك ، ويوجد على البحر هناك الآلاف من النساء الكاسيات العاريات والعاريات ، واختلاط الرجال بالنساء ، وإني رجل ملتحٍ ، فهل يجوز لي الذهاب هناك والجلوس على البحر أم لا يجوز ؟.

Pertanyaan : warga mesir biasa pergi ke kota Iskandariyah (Alexandria) untuk liburan musim panas, sementara dipantai kota itu ada ribuan wanita yang buka-bukaan aurat, juga campur baur laki-laki dan wanita, sedang saya adalah seorang yang memelihara jenggot, apakah boleh saya pergi kesana dan duduk menikmati pantai?